中文神学辞典

神使祂的百姓称为祂的儿女（加4:4-5）。

保罗教导说，称义的恩赐（即为神所接纳，祂是世界的审判官），藉义认使我们得着儿子的名分（即永远与神亲近，成为我们的天父；加3:26；4:4-7）。在保罗的时代，义认使属于有好名声的青年男子成为后裔，承受无子嗣富者之家名。然而，声称神的恩慈义认品格恶劣的人成为“神的后嗣与基督同为后嗣”（罗8:17）。

称义使基本的祝福，儿子的名分是以此为根基；儿子的名分乃至高的祝福，称义为此开通了道路。儿子的地位是属于凡接受基督的（约1:12）。信徒儿子的名分，意思是藉着并在基督里爱他们，正如祂爱祂的独生子，并叫他们与基督一同得荣耀（罗8:17，38-39）。从今以后，信徒乃在父神的照顾之下，并受祂的管教（太6:26；来12:5-11），受耶稣的指导以神为他们的天父，在世过他们的生活。他们要向天父祷告（太6:5-13），效法祂（太5:44-48；6:12，14-15；18:21-35；弗4:32-5:2），依靠祂（太6:25-34），如此表达孝子之本性，就是圣灵所栽植在他们心中的（罗8:15-17；加4:6）。

儿子名分与重生是相辅相成的，是基督所给我们救恩的两方面（约1:12-13），但两者却有分别。儿子的名分是关系上的赐予，而重生乃是我们道德性情的改变。然而此两者间的关系是明显的；神要祂的儿女爱他们，具有祂的性情，并依此行事为人。